今日また晴れ。湿度が低いらしく各地で火災。
金沢城下は目の下にあり町の燈は柳にともり川に流るる
磴を下へ下へ。谷底のやうなる暗がり五燈まだ来ず
あきなひ帰りの豆腐屋。ぶつかるやうにハタと留まる
『孟子』離婁章句上71 孟子曰く、「自暴者は、与に言ふ有る可からざるなり。自棄者は、与に為す有る可からざるなり。言、礼儀を非る、之を自暴と謂ふ。吾が身仁に居り義に由ること能はざる、之を自棄と謂ふ。仁は人の安宅なり。義は人の正路なり。安宅を曠しうして居らず。正路を舎てて由らず。哀しいかな」
仁と義の安宅、正路をむなしうしてものかなはざる哀しいものよ
川本千栄『土屋文明の百首』
垣山にたなびく冬の霞あり我にことばあり何か嘆かむ 『山下水』
<幾重にも重なり合う垣根のような山には冬の霞がたなびいている。私には日本語と言う言葉が、短歌がある。何か嘆くことがあろうか。>
季節は冬だが、春のように霞がたなびいている。「垣山」の垣は、大和の褒め言葉「たたなづく青垣」に基づく。大和（奈良）で詠まれた歌だが、歌の背後にある「大和」は、「日本」全体を指す。私の国日本は戦争に敗れた。しかしまだ自然があり、言葉がある。何も嘆くことなどない。杜甫の「国破レテ山河在リ」に通じながらも、その空しさを超え、深く静かに希望を表わしている。
吾が言葉にはあらはし難く動く世になほしたづさはる此の小詩形 『山下水』
<私の言葉には表せないほど激しく動くこの世の中で、それでもなお関わっているこの小さな詩形、短歌。>
「なほし」の「し」は強調。前年、敗戦直後の九月、文明は川戸から東京青山に出向き、「アララギ」を復刊するために、発行所の焼け跡で編集を始めていた。国の体制は民主主義へと大きく変わり、漢字全廃・ローマ字化の議論が起こるなど日本語も揺れていた。迷っている暇も嘆いている暇もない。この歌が表わすのは、どんな時代になろうとも短歌の関わっていくという意志だ。彼はひたすら現実を見つめる人、意志と実行の人であった。
