晴れ。
わからないことのいくつかとりわけて死のこと誰に問へばよからう
死せば誰も答へ得ざりき死とは何か死すれば何ある
問ひやうのなきことなれどもつとも強く吾れを動かす死といふもの
＊
日夏耿之介『唐山感情集』（ちょっと順番変わりますが。抜けてたんだな16日に）
風雅なぢゃ
鵝卵の黄に淡々と、
風雅なは練り絹のやうです、
賦を作つてはにりたるをき
詩を催ほしてはに側金のをささぐ、
学をたしなみ道服をきてゐらるる。
秋葵 雅女也
鵝黄に澹として、
雅女紈々に似たり、
賦をなしてはあしたに琱玉の管を開き、
詩を催しては午に側金の盤をさゝぐ、
学を愛し道装するを看る。
＊
相馬御風編注『良寛和尚歌集』（ここも順番変わる。15日かな）
さよなかにほら吹くおとのきこゆるはをちかた里にほやのぼるらし
【語義】「さよなか」は「小夜中」で、単に夜中というに同じ。〇「ほら」は法螺貝である、田舎では昔は何か変事があると、法螺貝を吹き鳴らして人に知らせたものである。〇「をちかた里」は遠方の村。〇「ほ」は「火」で、火事の意。
【大意】静かな山中の草庵の夜半どこからともわからず遠くから法螺貝の音がきこえた。この夜中に法螺貝がきこえるのは、大方これは遠くの村に火災でも起こったのだと見える。
【評言】この歌は第三句の「きこゆるは」で全体が単なる主観的の表現になっている。その為でもあろうか、一首の力がやや弱められている憾がある。「さよなかにほら吹くおとのきこゆるは」と下句へつづかずに上句と下句の間に休止があって、更に下句を喚び起して来るようになっていたら、もっと印象が強くなったであろうとおもう。「さよなかに」もピタリと来ない。
をち方ゆしきりに貝のをとすなりこよひの雨に堰くえなむか
里べには笛や太鼓の音すなりみ山はさはに松の音しつ
などの歌と比べて見るとそれがよくわかる。惜しい歌だと思う。「ほら吹く」も聯想上避けたい句である。
